Mùa Chay

     Để chuẩn bị Phục Sinh, lễ trọng nhất trong năm của đạo công giáo, Phụng Vụ tiến từ từ trong vòng 40 ngày mà khởi điểm là Lễ Tro. Ý thức con người là “thân tro bụi và sẽ trở về bụi tro”, từng cá nhân tự tìm cho mình cách hy sinh thích hợp, gọi chung là tiết chế trong mùa chay. Cuộc sống sa đà,  phè phỡn thường không đi đôi với  đời sống tinh thần, nhất là đời sống thiêng liêng. Bao nhiêu tội ác đã  xảy ra trong hay sau các buổi  tiệc linh đình ở khách sạn cao cấp đến các quán nhậu bình dân. Thế nên mới có cách nói “cờ bạc rượư chè” "ăn chơi đàng điếm." Cà phê ngon không tại thương hiệu nầy hay thương hiệu khác mà là có đèn mờ, có ôm không. Uống rựơu thì miễn bàn vì theo giáo lý xưa thì người say sưa trở nên "vô tâm vô trí và liều mình phạm nhiều tội khác".

     Ăn để sống đó là nhu cầu thứ nhất của con người. Tội đến thế  gian cũng do cái ăn. Ma quỉ khôn ngoan đã dụ dỗ bà Eva ăn trái cấm để bằng Chúa. Biết rằng sau 40 ngày ăn chay Chúa Giêsu đói nên chước cám dỗ  đầu tiên ma quỷ đưa ra cám dỗ Chúa Giêsu cũng là ăn “Ông có phép hãy khiến những hòn  đá nầy nên bánh mà ăn”.

     Xã hội không an vì người ta tôn thờ cái bụng, chỉ biết nói đến cái ăn, nhưng đói khổ là điều Giáo Hội không chủ trương  cũng như việc hành xác vô cớ cũng không được tán thành. “ Bần cùng sinh đạo tặc hoặc giả “có thực mới vực được đạo”. Tôn trọng sự sống, tôn trọng nhân phẩm đó là giáo lý Công giáo, thế nên làm cho con người được hạnh phúc, ăn no mặc ấm, đời sống mỗi ngày được nâng cao là điều Giáo Hội đang làm và khuyến  khích mọi người cùng tham gia bằng cách nầy hay cách khác.

     Có bạn đạo Phật muốn trở lại công giáo nhưng còn  ngại vì bên Công Giáo không ăn chay mà anh ta là người trường chay.Không trở ngại gì, mà còn là điều hay nếu anh đã có thói quen kiêng khem. Ăn chay của công giáo chú trọng đến tinh thần chay hơn là nhịn đói hoặc ăn lạt, cữ thịt. Thật ra Giáo Hội khuyên ăn chay với người tự nguyện nhất là người nhà tu.

Trong tinh thần chay tịnh người công giáo Việt Nam có thói quen không dọn đám  cưới  trong mùa chay. Thói quen  nầy Cái Mơn trung thành giữ, tuy nhiên ngày nay có rất nhiều đôi hôn phối khác tôn giáo mà bên không công giáo đã định ngày hoặc do công việc làm ăn sinh sống không thể chờ đợi lâu hơn thì giáo xứ cũng cho chứng hôn phối nhưng không có nghi lễ riêng và phần long trọng  bề ngoài. Tất nhiên với gia  đình công giáo mà lệ thuộc vào thầy bói thì không thể chấp nhận. Không có hôn phối trong thánh lễ vào mùa chay nhưng hôn phối ngoài thánh lễ khá nhiều đó là những đôi được hợp thức hóa. Mùa chay là mùa trở về!

     Mùa chay tại Cái Mơn tốt, giáo dân đi lễ sáng khá đông nhưng buổi chiều phải ở nhà tưới cây. Cuộc sống có vẽ hiền hòa nhưng  phải làm việc tất bật để mưu sinh.

01/4- 04/4.  Tuần Thánh

     Bắt đầu từ lễ Lá nhà thờ đông nghịt người. Hàng tuần đi lễ Chúa Nhật một số người đã phải đứng ngoài sân, nhưng hôm nay con số vượt hẳn.

     Nhầm giúp giáo dân đến nhà thờ dịp“Tam Nhật Thánh”cách tích cực, từng năm giáo xứ mời gọi nhiều gương mặt mới, nhất là giới trẻ tham gia các nghi thức.

     Nghi lễ rữa chân từ lâu dành cho hàng quới chức thì nay vinh dự nầy thuộc về các em dự tu.

    Gẫm Kinh Lễ Đèn, nghi thức sinh động nhất của Tuần Thánh, thường khi vẩn dành cho quới chức thì nay quới chức chỉ còn có một ngày, nhưng là quới chức trẻ, chưa bao giờ có dịp ngấm. Hai ngày còn lại dành cho thanh niên và thiếu nữ Con Đức Mẹ.

 Đây là một nghi thức, một sinh hoạt có tính văn hoá công giáo của các họ đạo miền Nam, không thể tùy nghi theo thói quen làm lấy lệ. Trước tiên ngấm sự Thương Khó Chúa Kitô có giá trị thiêng liêng giúp thống hối, đền tội và cải thiện đời sống, một việc đạo đức không phải là dịp để thi thố tài năng hay ra mắt với thiên hạ. Đây là loại hình đặc biệt của Kinh Lễ Đèn, không phải chỉ là ca, ngâm, vịnh...cũng gần giống như vậy nhưng không phải vậy. Thế thì bài bản ở đâu? Chưa bao giờ nghe nói, chưa thấy ai đặt vấn đề. Chỉ nghe và biết rằng mỗi ông biện ngấm một cách, mỗi người đọc một kiểu và nhiều khi ngấm nghe xốn xang quá! Chẳng lẽ một việc tôn thờ Thiên Chúa có tính văn hoá như vậy mà cứ làm được chăng hay chớ! Trong khi chờ đợi những người có tâm huyết và chuyên môn để mắt, cha sở Cái Mơn đã xin Đức Cha Giacôbê Nguyễn Văn Mầu cho bài gẫm mẩu. Tuy tuổi đã 94, tiếng đã khàn, không đủ hơi để thở thì còn nói gì đến gẫm, vậy mà ngài cũng đã cố gắng gẫm cho mấy kinh, ghi vào CD cho Cái Mơn. Trước khi tập gẫm Kinh Lễ Đèn anh  chị em đã nghiêm chỉnh nghe trước bài mẩu của Đức Cha. Tính cách chính thống của gẫm kinh lễ đèn là đây. Chúng con chân thành ghi ơn Đức Cha.

Dù được chuẩn bị và thực tâp nhưng nhiều anh chị vẩn bị chìm xuồng. Thế mới có kinh nghiệm: nói và phê bình  thì dễ lắm nhưng có làm mới biết . Việc khó chưa từng là vậy, mà đây chưa phải là việc khó lắm.

     Với số giáo dân đông thế nầy mà Tuần thánh ở Cái Mơn chỉ một cha thì thật rối vô cùng. May mà có được thầy phó tế của Đại Chủng Viện Cái Răng về giúp. Đàng khác Hội Đồng Giáo Xứ cũng rất quen với nghi lễ nên có thể giúp cha có hiệu quả. Các cha phó mỗi người chôn chân ở một họ lẻ, một cha dâng lễ ở nhà dòng, không còn cách nào giúp cha sở được. Vào những dịp lễ trọng  như hôm nay mới thấy giáo hạt còn thiếu nhiều linh mục.

      Theo nhận định chung của giáo dân thì Tuần Thánh năm nay đông chưa từng có! Người ta chật  nhà thờ và  đầy ngoài sân, tuy vậy vẫn trang nghiêm vì cha mẹ biết giữ trẻ con cẩn thận hơn thường ngày. Thế mới vỡ lẽ rằng  chỉ nguyên cuộc sống ấm no chưa đủ đem lại cho con người hạnh phúc; và rằng tôn giáo đâu phải là thứ mê tín dị đoan, dành cho người  thất học  nên khi  người dân có trình độ thì tôn giáo chết. Thì đây cuộc sống hôm nay sung túc, nhiều tiện nghi, mọi công dân đều có học và nhiều người học rộng nhưng càng giàu, càng học giỏi thì càng đi đạo đông thế nghĩa là sao? mà có áp lực gì đâu? Thậm chí còn đông tân tòng hơn trước đây, không chỉ ở Cái mơn mà các giáo xứ khác cũng thế.

Tu Viện  Mến Thánh Giá Cái Mơn.

09/4.2007. Hôm nay chị Tổng Phụ Trách và 14 chị em trong Ban Quản Trị dòng đã lên đường đến thành phố Hồ Chí Minh tĩnh tâm, tại nhà Tĩnh Tâm của các cha dòng Chúa Cúư Thế, Bình Triệu. Là những người có trách nhiệm tổ chức đại lễ ra phòng kỷ niệm lễ Bạc, Lễ Vàng, lễ Ngọc và Tiên Khấn và cho tuần tĩnh Tâm cả nhà với con số 300 các chị phải hoàn tất nhiều khâu chuẩn bị .Chắc chắn chị Trưởng và các ban sẽ rất bận rộn đón tiếp chị em trong tuần họp mặt, vì vậy việc tĩnh tâm trước là điều rất hợp lý và thật cần thiết. Một số chị em khác sẽ có tuần linh thao riêng. Đại gia đình còn lại thì tĩnh tâm và học hỏi tại nhà. Chắc chắn người chủ trì tuần lễ quan trọng nầy là Đức Giám Mục giáo phận.

Lễ ra phòng như được biết là ngày: 23/6. 2007.

Dịp nầy có:

2 bà  mừng Lễ Kim Cương 

5 bà mừng Kim Khánh

2 bà mừng Ngân Khánh

?  (Tiên khấn chưa công bố nhưng không ít hơn 16)

Nói nhỏ cho nhiều người nghe!:  Nắng thì nóng quá chịu không nỗi, mưa thì mát lắm nhưng thợ làm không được thì  liệu nhà có sửa chữa kịp để đón chị em về tĩnh tâm không? Bà Nhứt có trông mưa không? Lo lắm nhưng nào ai có biết!

  Tu Viện Mến Thánh Giá Cái Nhum.

Ngày ra phòng 08/6. 2007

 Hội dòng sẽ tạ ơn Chúa cùng với:

 : 6  chị Vĩnh Khấn

 : 12 chị Tiên khấn

 : không có những kỷ niệm khác

Xem hình --->